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弼马温什么都不是，但他还挺当回事，挺用功，看着马厩，给马打扫，觉得挺来劲，好容易有个正经事干了，心里感觉挺了不起。小说写他“非常勤奋，昼夜不睡，滋养马匹，日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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因为透彻之悟是内外明彻、直契本源的，触处是道，立处皆真，当然写起诗来就皮毛脱略，唯见真实，触境皆然，不应在雕章凿句上用功夫。 第四，这种一念、一体的自悟，必然是直证之悟-这是大乘瑜伽 行派(唯识学)...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html
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用功德袋来日积两毛钱。截止目前，我会制作的储钱功德袋以达20000只，得到省内外、教内外人士的广泛认同和参与，涉（遍）及20多个省市自治区的教界同仁使用储钱功德袋。
“日行一善”的理念有哪些？该...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;事变之后，专门在世间学问上用功，除研治先秦诸子、宋明理学之外，抛荒了的英、日文也开始温习，又新学德文，希望能看康德、黑格尔、马克思、恩格斯的原著。可是日寇的凶焰，一天天嚣张，我逃难的路程，也...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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妄想心，好专心用功。
★事事都要能明理，随顺人家，才能指导人，否则自己都不能明理，怎么指导人？我们出家人，要以佛法佛理来指导教化别人，否则就成俗化活动，事不能随顺人，就是无度量。
★出家人一样仍...大陆承天寺什么都看过，有的人讲这样，有的人讲那样……，后来就到山上修了（光是做做吃吃不能悟道，还是要到山上修）。以前比较好修，信徒少，事情做完，就自己用功，现在比较不好修，信徒游客来来往往，络绎不绝。 ...
佚名
|论坛精华|
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如此下毒手厮挨，方是真实用功之人。用力极处，不计日月，忽然冷灰豆爆，便是六欢喜时节也。
七、示念佛切要在云栖为闻子将子与母氏说
念佛求生净土一门，元是要了生死大事，故云念佛了生死。今人发心，因要了生死...
佚名
|论坛精华|
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认为可作为“提契性相禅宗之要领。”在禅、净方面智旭亦颇为用功，而且是矢志“宪章紫柏可，祖述永明寿”的，这在他诸法语及众多的“礼净土忏文”、“愿文”中都是显见的，这也是智旭虔诚宗教实践的一方面记录。在...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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内外自他，双照则仍历历分明，故与世间的四禅八定的仅存独头意识的境界不同，也与小乘的灭受想定有异经此四阶，再对照《楞严经》的耳根圆通法门，继续用功修行。
2、般若心经的照见五蕴皆空法门
《...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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，想放下又脱不了，即使用功修行，这“我”还是如影随形，莫可奈何。佛法说“无明为父，贪爱为母，出生了我这苦命儿。”所以阿罗汉就是杀此父母，我们也想破壳除累...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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“兀兀如愚如聋相似”,“心如木石,无所辨别”(《景德传灯录》卷六)。这里所说“如愚如聋”、“心如木石”,并非指枯坐用功,而是强调一种在泯除了所有执著、有无之后的精神境界。在这种境界上,无所分别,无所...
不详
|五明研究|
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